Filioque

Erről a kérdésről nem tudtam találni sok más infót, de elhiszem neki:

A kérdés lényege: 2025. szeptember 1-től a keleti katolikus részegyházak szabadon dönthetnek, hogy a 381-ben elfogadott niceai-konstantinápolyi hitvallás melyik verzióját használják: az eredetit vagy a későbbit, melyet a római pápa hagyott jóvá 1014-ben.

A két verzió közti különbség 1-3 szó – nyelvtől függően, a latin verzióban 1 szó -, ez a hitvallás 8. bekezdésének tartalma. Az eredeti: „Hiszek a Szentlélekben, Urunkban és éltetőnkben, aki az Atyától származik. Akit épp úgy imádunk és dicsőítünk, mint az Atyát és a Fiút. Ő szólt a próféták szavával.„, a XI. századi új verzió pedig: „Hiszek a Szentlélekben, Urunkban és éltetőnkben, aki az Atyától és a Fiútól származik. Akit épp úgy imádunk és dicsőítünk, mint az Atyát és a Fiút. Ő szólt a próféták szavával.„.

A kérdés azért érdekes, mert 1054-ben a nagy egyházszakadás formális oka ez volt:

  • a római pápa kiközösítette a konstantinápolyi pátriárkát, mert az nem fogadta el az új verziót,
  • a konstantinápolyi pátriárka kiközösítette a római pápát, mert az egyetemes zsinat összehívása nélkül változtatott a szövegen.

Mint látható, a valós háttérbeli ok a hatalom volt Egyházban:

  • a nyugatiak szerint a római pápa az Egyház feje és uralkodója, s az egyetemes zsinat felett áll,
  • a keletiek szerint a római pápa az Egyház feje és első az egyenlő egyházvezetők között, s az egyetemes zsinat hatalma rá ugyanúgy kiterjed, mint mindenkire.

Hírdetés

Magát a teológiai vitát egyébként tulajdonképpen gyorsan elrendezték mindkét oldalon:

  • nyugaton azt mondták a teológusok, hogy az új verzió csak pontosítás, így nem tekinthető eretnekségnek a régihez való ragaszkodás,
  • keleten azt mondták a teológusok, hogy az új verzió nem eretnekség, csak zavarkeltő módosítás, mely a kérdés 2 elemét – származás és hatás – egybevonja.

Eddig azonban a római pápa ragaszkodott a katolikus új verzióhoz a saját egyházán belül, s az eredeti verziót csak ortodoxokkal való közös imádságokon használta, udvarias gesztusként (pl. XVI. Benedek ezt többször megtette).

Pár éve hallottam, hogy a keleti-szír rítusú keleti katolikusok áttértek a katolikus verzióról az ortodoxra, azt gondoltam, ez egyedi eset, de ezek szerint nem. Most immár a bizánci rítusúak, sőt bárki alkalmazhatja az ortodox verziót.

Jelenleg 23 keleti-katolikus részegyház létezik:

  • 1 örmény rítusú,
  • 3 kopt rítusú,
  • 3 nyugati-szír rítusú,
  • 2 keleti-szír rítusú,
  • 14 bizánci rítusú – ezeket nevezi a magyar szokás „görögkatolikusoknak”.

A hír engem meglepett, nem is tudom mi lehet a mögöttes ok.


Forrás:bircahang.org
Tovább a cikkre »